Kilti Ewopeyen yo ak byen bonè Mwayennaj yo

"Presegondè a nan syèk la" nan devlopman nan kilti Ewopeyen an panse yo Renesans rele moman sa a nan n bès inivèsèl ki te fèt nan peryòd ki genyen ant antikite ak briyan talan Renesans la. An reyalite, byen bonè Mwayennaj yo (syèk V-IX.) Kilti se yon fenomèn konplèks ak raj tout kalite. Li te gen vin yon etap nouvo nan devlopman nan konsyans Ewopeyen an ak lavi espirityèl.

Tranzisyon an nan Antikite nan Mwayennaj yo te dwe tonbe nan Anpi a Western Women ak defonsman an nan kilti ansyen, osi byen ke Gran Migrasyon an. Fòmasyon nan kilti nouvo ki te fèt nan yon kolizyon dramatik nan de trè diferan kilti - ansyen (Romanic) ak sovaj (Almay). Pa gen mwens enpòtan pase de a mansyone, te enfliyans a ap grandi nan Krisyanis, ki te nan konmansman an nan yon nivo nouvo entegre yon sèl kilti klase.

kilti a nan Ewòp oksidantal nan Mwayennaj yo byen bonè - yon melanj inik nan diferan kilti, ki te fèt kòm yon rezilta nan yon fizyon trè kontwovèsyal nan eritaj ansyen ak jèn nosyon barbares, ki te fèt ki anba enfliyans a nan Krisyanis. Ke li te vin kilti a dominan nan peryòd sa a, sipò nan nouvo pespektiv atitid la, ak pèsepsyon nan moun yo nan lemonn.

se lavi sa a ki espirityèl toujou ki baze sou materyèl la. Nan Mwayennaj yo byen bonè, baz la sosyal nan kilti te nan kondisyon sa yo:

• izolman nan peyizan an soti nan peyi a;
• dwa kondisyonèl feyodal an komen peyi (soumèt devan sistèm);
• feyodal yerachi, ki eksklizyon egzistans lan nan plen an komen prive.

Nan sikonstans sa yo, li fòme de poto sosyokulturèl - chèf feyodal ak peyizan depann yo. Sa a mennen nan elit la entelektyèl ak espirityèl, ki se dyametralman diferan ki soti nan "majorite a silans" moun ki inyoran komen. Karakteristik nan lavi ekonomik, ki te byen bonè Mwayennaj yo, yon gwo enfliyans sou fòmasyon nan kilti.

Peryòd sa a pou Ewòp se espesyal. Sa a se tan an yo rezoud pwoblèm ki pral detèmine lavni nan sivilizasyon Ewopeyen an. Nan tan lontan, "Ewòp" pa egziste kòm yon kominote kiltirèl-istorik. Ki te fòme li te kòmanse sèlman nan moman sa a.

Bonè Mwayennaj pa t 'bay mond lan reyalizasyon yo gwo, men li se peryòd sa a make kòmansman an nan kilti Ewopeyen an tèt li. Se poutèt sa, ka valè li yo ka konpare ak mòn yo nan kilti a ansyen.

Fenomèn nan pi enpotan nan lavi a kiltirèl nan syèk 5-7 asosye ak asimilasyon nan eritaj ansyen, ki se patikilyèman vivan te pran plas nan peyi Itali ak Espay. Rapidman en teyoloji ak kilti retorisyen. Men, nan dezyèm mwatye nan 7th syèk lwès kilti Ewopeyen an se nan n bès. Li bloti nan monastè, veye sèlman pa relijyeu.

Bonè Mwayennaj - kreyasyon an nan premye ekri "istwa a" nan eklere yo. te abolisyon a nan esklavaj kontribye nan yon devlopman pi rapid nan envansyon teknik. Deja nan syèk la 6th kòmanse sèvi ak pouvwa dlo.

Rkree lavi sa a ki kiltirèl nan branch fanmi Barber se prèske enposib. Li se jeneralman aksepte ke nan yon moman nan Great Migrasyon la se deja kòmanse pran fòm yon sezon ewoyik. Barbares te fè yon pèspektiv nouvo nan pèsepsyon la nan mond lan se ki baze sou pouvwa primitif, lyen tribi, enèji nan militan, inite ak lanati ak enseparabilite nan moun ki sòti nan bondye yo.

Bonè Mwayennaj te nan konmansman an nan kwasans lan nan konsyans tout pèp ki sou barbares. filozofi a nan tan sa a gen tandans nan direksyon pou l'universalisme. Lespri Bondye Vanport sou matyè, Bondye - mond lan.

Devlope pwezi nan bouch, espesyalman nan peyi nòdik ak Grann Bretay yo.

Espesyal fenomèn kiltirèl te momri. Sklavoj jwi troubadou - powèt ki t'ap chante powèm pwòp yo ak akonpayman mizik.

Regulator nan syans sosyal ritm sosyete aji peyizan, ki, nan malgre nan neglijans la nan klas la desizyon, nan yon sans, domine lavi sa a ki espirityèl nan sosyete a. Legliz pa t 'ostil nan peyizan yo, konsidere povrete ideyal eta a. lekòl Ewopeyen an te nan men yo nan legliz la, nivo a menm nan edikasyon te minim.