Apeiron se ... Siyifikasyon an ak entèpretasyon nan tèm "apeiron"

Moun ki etidye filozofi pwobableman tande tankou yon bagay tankou "apeiron". Siyifikasyon yo nan mo nan syans filozofik yo pa konprann pa tout moun. Ki sa li ye? Ki orijin tèm nan, ki sa sa vle di?

Definisyon

Apeiron nan filozofi se yon konsèp ki te entwodwi pa Anaximander. Sa vle di yon infini, endefini, san limit sibstans prensipal. Dapre filozòf sa a ansyen Grèk, apeiron se fondasyon mond lan ki toujou deplase. Sa a matyè, ki pa posede nenpòt kalite. Li te kwè ke tout bagay te parèt pa separe de bagay sa a opoze.

Ki pwopriyete primè a ye?

Prensipal matyè nan yon sans filozofik laj se baz la nan tout bagay ki egziste nan mond lan. Souvan li idantifye ak sijè a. Menm nan tan lontan, filozòf yo te panse ke nan kè tout sa ki egziste se yon sèl eleman prensipal. Pi souvan sa yo te eleman natirèl: dife, lè, dlo ak latè. Gen kèk sipoze ke sibstans nan selès se tou primordial.

Tankou yon teyori te nan tout ansèyman filozofik. Saj yo toujisteman kwè ke nan kè a nan tout bagay kouche kèk eleman oswa eleman.

Etap Philosophical

Dapre lòd la ki te adopte nan istwa a nan filozofi, sou Anaximander pale apre Thales. Epi sèlman lè sa a nou ap pale de Anaximenes. Men, si nou vle di lojik nan lide, Lè sa a, dezyèm lan ak twazyèm yo ta dwe mete sou yon sèl etap, depi nan sans teyorik-lojik, lè a se sèlman yon doub nan dlo. Te panse a Anaximander dwe leve soti vivan nan yon nivo diferan - aparans ki pi abstrè nan pwoblèm nan primeval. Filozòf sa a te kwè ke apeiron se kòmansman tout prensip ak prensip tout prensip yo. Tradui tèm sa a kòm "san limit".

Anaksimandè

Anvan nou konsidere lide sa a ki pi enpòtan ak anpil pwomèt nan filozofi Lagrès la nan plis detay, nou bezwen di yon kèk mo sou otè li yo. Avèk lavi l ', osi byen ke ak lavi a nan Thales, se sèlman yon sèl dat egzak ki asosye - dezyèm ane a nan 58yèm jwèt yo Olympic. Dapre kèk sous, yo kwè ke Lè sa a, Anaximander te nan 64 ane ki gen laj, e ke li te mouri byento. Se dat sa a vize deyò paske, selon lejand la fin vye granmoun, li te ane a nan ki konpozisyon an filozofik ki te kreye pa Anaximander parèt. Malgre lefèt ke yo te bay preferans nan fòm lan prose nan li, senatè yo temwaye ke li te ekri trè pretansyonye ak grandiloquently, ki te pote pwoche pi pre pwezi sezon. Ki sa sa vle di? Sa genre nan travay la, ki te syantifik ak filozofik, ase strik ak bon jan, te fèt nan yon rechèch difisil.

Respè pou moun yo

Imaj la nan filozòf la byen adapte nan kalite a nan ba la ansyen. Li, osi byen ke Thales, se kredite ak anpil reyalizasyon trè enpòtan pratik. Pou egzanp, nan jou sa a gen yon sètifika ki te bay, kote li te di ke Anaximander te dirije yon ekspedisyon kolonyal yo. Sa a degèpisman nan koloni an se te yon bagay komen pou epòk sa a. Pou fè sa, li te nesesè yo chwazi moun, ekipe yo. Tout bagay te dwe fè san pèdi tan ak sajès. Li posib ke filozòf la te sanble ak moun jis tankou yon moun ki apwopriye pou objektif sa a.

Jeni ak reyalizasyon jewografik

Anaksimandè se kredite ak yon gwo kantite jeni ak envansyon pratik. Yo kwè ke li te bati yon sonde inivèsèl, ki rele "gnomon." Avèk èd yo, moun Lagrès yo kalkile ekinoks a ak solstis, osi byen ke lè a nan jou ak sezon yo.

Epitou filozòf la, dapre doxographers, se pi popilè pou travay jewografik li yo. Yo kwè ke li te youn nan premye moun ki eseye montre planèt la sou yon plak kwiv. Ki jan li te fè li pa li te ye, men reyalite a trè enpòtan, ke gen parèt yon panse yo prezante nan figi a ki pa ka wè dirèkteman. Se te yon konplo ak yon imaj ki trè pre globale mond lan ak panse a nan filozofi.

Astwonomik konesans

Anaksimandè te tou fasine pa syans nan zetwal yo. Li sigjere vèsyon an sa fòm se Latè a ak lòt planèt yo. Pou opinyon sou astwonomi, li se karakteristik ke li rele yon seri de figi ki al gade nan limyè yo, magnitudes yo sou Latè a, lòt planèt yo ak zetwal yo. Gen prèv ke filozòf la te reklame: Solèy la ak Latè a egal. Nan jou sa yo pa t gen okenn fason pou verifye e pwouve li. Jodi a li klè ke tout figi yo li te rele yo te lwen soti nan verite a, men, kanmenm, yo te fè tantativ la.

Nan jaden an nan matematik, li se kredite yo kreye yon redaksyon sou jeyometri. Li adisyone tout konesans senatè yo nan syans sa a. By wout la, tout bagay ke li te konnen nan zòn sa a, pa te rive nan jou nou an.

Opinyon filozofik

Si pandan syèk sa yo ensuing tout bèl pouvwa a nan Anaximander kòm yon filozòf te debunked, Lè sa a, etap la li te pran nan chemen an nan chanje lide a nan premye prensip la, li te konsève nan moman sa a estati a nan yon siksè gwo ak trè prometteur entelektyèl.

Senplik endike ke Anaximander te kwè nan konmansman an ak eleman nan tout bagay sa yo yo dwe enfini pwoblèm - apeiron. Li te premye moun ki prezante non sa a. Li te konsidere kòmansman an pa dlo oswa kèk lòt eleman, men gen kèk kalite nati enfini ki bay nesans rive nan vèt la ak Cosmos yo ki nan yo.

Nan moman sa a, li te sanble etranj yo di ke orijinal la pa te defini kalitatif. Lòt filozòf te diskite ke li te fè erè, paske li pa t 'di ki sa enfini an se: lè, dlo oswa latè. An reyalite nan tan sa a li te aksepte yo chwazi sèten materyèl reyalizasyon nan premye kòmansman an. Se konsa, Thales te chwazi dlo, ak Anaximenes - lè. Anaksimèn kale nan ant de filozòf sa yo, ki moun ki bay kòmansman an yon karaktè sèten. Apre sa, li te diskite ke inisyal la pa gen okenn kalite. Pa gen eleman patikilye ka parèt devan yo: pa gen peyi, pa gen dlo, pa gen okenn lè. Detèmine siyifikasyon an ak entèpretasyon nan tèm "Apeiron la" te Lè sa a, yon pwoblèm difisil. Aristòt tèt li pa t 'kapab egzakteman entèprete sans li. Li te etone ke enfini an se enpotan.

Lide a nan Anaksimandè sou orijinal la

Ki sa ki Apeiron? Definisyon an nan konsèp la, ki Anaximander premye yo te kòmanse pale, yo ka vize nan fason sa a: kòmansman an se materyèl, men an menm tan an li se sèten. Lide sa a te rezilta nan ekspansyon an nan enteryè mantal lojik nan orijinal la: si gen eleman diferan, epi si yon moun chak nan yo successivement erèk nan kòmansman an, Lè sa a, eleman yo yo egalize. Men, nan lòt men an, toujou gen yon preferans san rezon pou youn nan yo. Poukisa, pou egzanp, pa chwazi lè, men dlo? Oswa poukisa pa dife? Petèt li la vo kenbe wòl nan matyè prensipal pa nan nenpòt eleman patikilye, men tout nan yon fwa. Lè nou konpare tout variants sa yo, chak nan ki gen yon fondasyon solid rezonab, li sanble ke okenn nan yo se konvenk ase yo lòt moun yo.

Èske sa pa rezilta nan tout sa a mennen nan konklizyon an ke li enposib nominasyon nenpòt nan eleman yo pou wòl nan orijinal la, osi byen ke tout nan yo ansanm? Malgre tankou yon "ewoyik" zouti nan filozofi, anpil syantis ap retounen nan te panse a ki sa apeiron vle di pou syèk.

Fèmen nan verite a

Anaksimandè te pran yon etap trè fonse yo konprann materyèl la vagman-pòv yo. Apeiron - sa a se materyèl ak se, si ou gade nan siyifikasyon siyifikatif filozofik li yo.

Li se pou rezon sa a ke ensèten a nan bon jan kalite a nan premye prensip la te vin yon pi gwo etap pi devan nan panse filozofik an konparezon ak desen sou wòl yo an premye sèlman yon sèl prensip materyèl yon sèl. Apeiron se pa yon konsèp nan matyè. Men, sa a se sispann nan pi pre nan filozofiz devan l '. Se poutèt sa Gran Aristòt la, evalye tantativ Anaximander a, te eseye pote yo pi pre nan tan li, li di ke li, petèt, te pale sou pwoblèm.

Rezilta a

Se konsa, kounye a li klè ki kalite mo apejron. Siyifikasyon li se jan sa a: "san limit", "san limit". Adjektif nan tèt li se fèmen nan "limit la" non ak patikil la vle di negasyon. Nan ka sa a, li refize limit oswa limit.

Se konsa, mo grèk sa a fòme nan menm fason ak yon nouvo konsèp nan konmansman an: nan negasyon an nan kalitatif ak lòt limit. Anaksimandè, gen plis chans, pa t 'reyalize orijin yo nan pi gwo envansyon l', men li te kapab montre ke inisyal la se pa kèk reyalite espesyal nan kalite a materyèl. Sa yo se panse espesifik sou materyèl la. Pou rezon sa a, chak etap ki vin apre nan panse sou premye a, ki se lojikman nesesè, se te fòme nan panse filozofik pa panse filozofik tèt li. Premye etap la se abstraksyon materyèl la. Tèm "apeiron" ki pi byen transmèt orijin nan konsèp filozofik enfini an. Epi li pa gen pwoblèm si li te kreye pa filozòf la tèt li oswa yo te prete nan diksyonè ansyen grèk la.

Konsèp sa a enplike yon tantativ pou reponn yon lòt kesyon. Apre yo tout, prensip prensipal la te eksplike kijan tout bagay fèt ak mouri. Li sanble ke dwe gen yon bagay soti nan ki tout bagay parèt, e ki sa ki Lè sa a, se detwi yo. Nan lòt mo, kòz orijinal la nan nesans ak lanmò, lavi ak ki pa-yo, aparans ak destriksyon yo dwe pèmanan ak endèstruktibl, epi tou li enfini an relasyon ak tan.

Filozofi ansyen klèman distenge de eta opoze. Ki sa ki egziste kounye a, yon fwa parèt ak yon fwa disparèt - pasajè. Sa yo se chak moun ak tout bagay. Sa yo se tout eta yo ke gen moun ki obsève. Transient se manifoul. Se poutèt sa, gen yon pliryèl, ki se tou pasajè. Dapre lojik sa a rezònman, premye a pa kapab sa ki se pasajè, depi nan ka sa a li pa ta dwe kòmansman an pou yon lòt tranzitwa.

Diferan soti nan moun, kò, eta, mond, orijinal la pa janm efondre, menm jan fè lòt bagay. Se konsa, lide a nan Infinity, ki se te fè leve nan lide a nan absans la nan limit nan espas ak soti nan lide nan p'ap janm fini an, enkandab, te fèt e li te vin youn nan pi enpòtan an pou filozofi mond.

Pami istoryen yo gen yon ipotèz ki te deklare ke yo te konsèp nan "apeiron" entwodwi nan syans filozofik pa pa Anaximander, men pa Aristòt oswa Platon, ki moun ki retold doktrin sa a. Pa gen okenn konfimasyon dokimantè nan sa a, men sa a se pa bagay ki pi enpòtan. Bagay la prensipal la se ke lide a te rive nan fwa nou an.