Kalite Istorik nan leta. Kalite leta ak lwa

Gen apeprè 200 eta endepandan nan mond lan. Gen yon teyori ke anpil nan yo ka konbine nan kategori karakterize pa komenite ak inifòmite nan aspè kle nan devlopman. Gen konsa plizyè kalite eta. Gen anpil apwòch syantifik nan definisyon yo. Kilès nan yo ki pi popilè nan syans Ris?

Nuans nan tipoloji

Ann pale an premye sou tout konsèp de kalite eta a. Dapre yon entèpretasyon komen, tèm sa a reflete ki fè pati yon antite politik nan yon klas sèten (oswa gwoup), karakterize pa yon seri sèten kritè. Eta a ak lalwa, chèchè kwè, devlope nan etap. Se poutèt sa, ki fè pati yo nan yon kalite patikilye ka konplètman remonte tou de nan aspè nan korelasyon ak kèk peryòd istorik, epi tou li nan etid la nan pwopriyete yo deyò referans la tan, men nan yon kontèks konparatif. Nan vizyon an nan kèk chèchè, se nosyon de kalite eta a ki asosye ak karakteristik yo ki nan sistèm lan nan jesyon politik fonksyone nan li, enstitisyon legal, elatriye Nan ka sa a ka tèm nan nan kesyon dwe itilize kòm yon sinonim pou konbinezon yo mo "fòm gouvènman" oswa, pou egzanp, "politik rejim".

Nan modèn Ris syans politik kalite nan eta ansanm ak lalwa Moyiz se souvan konprann tankou klas, karakteristik sa yo nan ki pèmèt yo pote youn oswa yon lòt souveren antite politik nan yon kontèks idantite formational ak sivilizasyon yo. Nan ka sa a, tèm tankou "fòm gouvènman an" oswa "politik rejim" ka konsidere kòm pi etwat. Nan sans sa a, chèchè domestik yo idantifye kalite istorik yo nan eta a, Aparisyon nan ki ka remonte an relasyon ak devlopman nan sèten fòmasyon oswa sivilizasyon. Kritè nan premye ak dezyèm, pandan se tan, defini de diferan apwòch teyorik nan klasifikasyon nan antite politik. Konsidere de konsèp sa yo - fòmasyonèl ak sivilizasyon an.

Fòmasyon apwòch

Pami apwòch ki pi lajman itilize nan Syans Larisi se youn nan fòmasyonèl. Kalite eta nan li koresponn ak youn nan klas sa yo: primitif (oswa kominal), esklav ki posede, feyodal, kapitalis (oswa boujwa), kominis. kritè de baz pou chak defini nan ansèyman yo Karla Marksa ak Fridriha Engelsa, ki se konsidere kòm teyori a materyalist nan devlopman sosyal. Aspè kle yo nan konsèp la ki koresponn yo se fòmasyon an detèmine pa ekonomi an (ki kreye baz la), osi byen ke relasyon yo nan sosyete, lalwa, ideoloji (ki predetermine supèrstruktur la).

Kalite istorik ki pi wo yo mansyone nan eta a, dapre teyori Marx ak Engels, klasifye baze sou konpozan prensipal sa yo: mòd pwodiksyon yo, fòm dominan de an komen yo, degre divizyon klas sosyete a ak karakteristik gwoup endividyèl li yo. Annou etidye kèk nan karakteristik yo.

Kalite prensipal fòmasyon yo

Dapre teyori a anba konsiderasyon, eta yo esklav yo te karakterize pa yon baz nan fòm lan nan yon ekonomi agrikòl, prevalans nan eta an komen nan vle di nan pwodiksyon, yon wo degre nan divizyon klas nan sosyete a, kote popilasyon depandan an te yon majorite, ak mèt esklav la yon minorite. Men kèk egzanp sou eta sa yo ka jwenn nan etidye istwa a nan ansyen East, ansyen lavil Wòm, Lagrès.

Asosyasyon politik yo nan kalite feyodal la te karakterize, nan vire yo, pa yon baz nan fòm lan nan yon agrikilti, atizana ak fabrikasyon ekonomi ak prevalans nan pwopriyete feyodal. Konsènan klas nan sosyete a - gwo popilasyon eta te repwezante pa yon klas peyizan, depann sou chèf feyodal yo, pi wo ki suzerain la te kanpe sou nivo sosyal la. Kalite istorik nan eta a nan kategori a anba konsiderasyon yo se Larisi nan moun k'ap sèvi yo, kèk peyi Ewopeyen an: Almay, Itali, Lafrans.

Nan peyi kapitalis oswa boujwa, gen diferan fòm de an komen, men se dominant prive, baz ekonomik la baze sou pwodiksyon faktori ak nati a mache nan relasyon ak konpetisyon. Klas nan sosyete a divize an pi wo, presegondè, pi ba, wòl sosyal travayè yo ak boujwa yo trè aparan.

An akò ak konsèp nan Marx ak Engels, nan eta yo nan kalite kominis la vle di nan pwodiksyon dwe domine pa eta a, ak règleman an nan ekonomi an pran plas nan yon lòd te planifye. Klas sosyal prensipal yo se travayè, peyizan yo, epi tou entèlijans yo.

kalite Istorik nan eta, dapre apwòch la fòmasyon, ta dwe chanje kòm aplikasyon an nan yon revolisyon sosyal ki rive kòm yon rezilta nan kriz la, relasyon nan kad pwosesis sosyo-ekonomik. Kòm yon règ, sa a eksprime nan lefèt ke klas sibòdone sispann santi yo satisfè nan jesyon aktyèl la ak metòd jesyon politik nan dirijan gwoup sosyal yo, "anwo klas yo".

Ki fòmasyon modèn lan ye?

Kalite prensipal nan eta a nan kad nan apwòch la fòmèl nou te rele. Sepandan, kilès nan yo nou gen dwa pou klasifye inite modèn souveren politik yo? Ak sa ki kritè? Dapre konsèp la nan Marx ak Engels, apre fòmasyon an boujwa yon sistèm kominis ta dwe parèt. Larisi te gen eksperyans nan konstriksyon li yo, e kounye a, nan kad modèl sa a, omwen an akò ak kèk kritè, Lachin ak, pwobableman, Kore di Nò yo ap devlope. Men, sa ki sou lòt peyi yo? Dapre teyori a nan Marx ak Engels, fòmasyon nan kapitalis te leve depi lontan: apeprè 300 ane de sa. Eta yo ki te kòmanse devlope nan kad modèl la korespondan yo te kòmanse opere sou baz la, jan nou te deja di, nan pwopriyete prive nan aspè nan vle di nan pwodiksyon an. Pami lòt karakteristik sa a fòmasyon, te note ke chèchè yo, se endepandans legal la nan klas la nan travayè yo soti nan boujwa yo. Konsènan de siy sa yo, pi fò nan peyi devlope yo, kèk savan kwè, ka nan yon fason oswa yon lòt dwe klase kòm boujwa dapre klasifikasyon an nan Marx ak Engels.

Gen, sepandan, ekspè ki konsidere li lejitim nan yon sèl soti modèl la tranzisyon sa yo rele soti nan kapitalis nan yon fòmasyon fondamantalman diferan adapte a bezwen yo nan yon sosyete ki se satisfè avèk sistèm aktyèl la. Nan anviwònman an nan chèchè pa gen okenn entèpretasyon inifòm konsènan kritè klè pou afè a nan yon peyi nan fòmasyon sa a. Li se karakterize pa miltiplikasyon nan relasyon pwodiksyon, nan kèk ka - prezans nan kèk eleman feyodal. Mekanis espesifik pa ki transpò apwopriye ki ka fèt nan yon fòmasyon nan yon lòt pouvwa, tankou kèk chèchè kwè, dwe baze sou pwosesis entegrasyon. Sa vle di, inifikasyon sistèm ekonomik nan diferan peyi yo, ak nan kèk ka - kreyasyon an alyans politik nan ki tankou eta yo ka pa gen enpòtans desizif. Gen kèk ekspè rele Inyon Ewopeyen an nan mitan prototip yo posib nan inite sa yo politik. Kòm nou konnen, ant pi peyi Inyon Ewopeyen pa gen okenn kontwòl paspò, opere lajan an yon sèl, prensip nan politik etranje yo nan Ewopeyen yo yo tou plis oswa mwens konsolide.

Malgre ke gen yon pwen de vi ke Inyon Ewopeyen an se nan yon sèten mezi yon retou nan sa ki te yon fwa nan Ewòp. Se istwa nan eta a nan Women yo li te ye nan tout. Nan tan lontan an, li te yon anpi nan pwopòsyon menmen, ki gen ladan yon gwo pati nan modèn Inyon Ewopeyen an teritoryal. Se konsa, konsolidasyon an modèn nan Ewopeyen yo, chèchè yo kwè, se pwobableman pa tèlman fòmasyon nan yon fòmasyon fondamantalman nouvo kòm repwodiksyon nan modèl la nan òganizasyon an nan souverènte politik kontinantal ki te egziste nan tan lontan an.

Yon fason oswa yon lòt, karakteristik nan kalite istorik la nan eta a soti nan opinyon an nan apwòch fòmasyonèl gen ladan dispozisyon ki pèmèt yon sèten klasifikasyon nan peyi modèn. Gen plis chans, kounye a mond lan ap kontinye ap viv sitou nan fòmasyon kapitalis la. Men, sa a, jan nou te site pi wo a, se pa kritè a sèlman pou klasifikasyon nan eta yo. Konsidere yon lòt espès popilè.

Apwòch sivilizasyon an

Kalite istorik nan eta a klase selon apwòch sa a, ki baze sou pa anpil sou kritè sosyal ak ekonomik, men tou, sou baz prensip espirityèl, kiltirèl, legal ak nòm ki genyen nan asosyasyon politik, ki an jeneral fòm karakteristik sivilizasyon. Ann konsidere egzanp kategori sa yo.

Mondyal Sivilizasyon

Kalite istorik ak fòm eta a nan kad apwòch sivilizasyon an ofri chèchè nan yon gwo kantite konsèp teyorik. Pa egzanp, Oswald Spengler kwè ke nan tout istwa, limanite devlope nan 8 kilti sivilizasyon, Karl Jaspers idantifye 9 sivilizasyon, nan ansèyman yo nan Arnold Toynbee, nimewo yo te 21. Youn nan konsèp syantifik yo fè distenksyon, pou egzanp, 7 sivilizasyon ansyen: Mesopotamyen, moun peyi Lejip, Grèk-Women, Krèt, Byzantine, Amerik Santral ak Anden, ak sou 8 modèn yo: Lwès, Chinwa, Japonè, Islamik, Endou, Ris Òtodòks, Afriken, Amerik Latin nan.

Gen kèk chèchè idantifye sivilizasyon primè ak segondè yo. Kritè prensipal la pou diferansyasyon yo se wòl eta a nan relasyon sosyal yo. Pou egzanp, sivilizasyon prensipal yo asime patisipasyon konplè nan devlopman yon asosyasyon souveren politik. Ekonomi, sosyete, eta ak lalwa yo relye nan modèl sa a. Nan vire, nan sivilizasyon an segondè wòl nan eta a se yon ti jan pi etwat. Li kloure desann nan supèrstruktur la - espirityèl la, legal, eleman kiltirèl nan devlopman nan sosyete a. Egzanp sivilizasyon sa yo se Amerik Latin, Ewopeyen an.

Tipoloji nan lwa

Avèk fòmasyon nan enstitisyon nan eta, pwosesis ki reflete Aparisyon ak devlopman nan lwa yo pre relasyon. Ki sa ki teyori nan direksyon sa a ka rele pi komen an?

Pami moun ki popilè nan syans istorik, konsèp la ke lwa yo ta dwe klase nan de kalite se natirèl ak pozitif. Ansyen an reflete plis nòmal ki pa ekri byen ak prensip ki entwisyon nan kominote imen an. Dezyèm lan se, nan vire, lwa ki detaye nòm yo, osi byen ke zak ki adapte yo nan yon anviwònman espesifik regilasyon.

Lwa natirèl anvan pozitif la. Men, nan mitan syantis gen yon nuans kontwovèsyal: nan ki pwen nan tan se yon korespondan lalwa pozitif, di, ak Aparisyon nan yon fòmasyon oswa sivilizasyon? Gen yon vèsyon ke li se soti nan moman sa a nan aparisyon li yo ki limanite, an reyalite, yo te kòmanse devlope nan kad yon chemen fòmasyonèl oswa sivilizasyon.

Mekanis nan fòmasyon leta kòm yon kritè nan tipoloji

Tipolojik ka te pote soti, pwosedi soti nan mekanis la nan ki fòmasyon nan eta a te pran plas. Nan anviwònman rechèch la gen yon gwo kantite konsèp nan direksyon sa. Gen eta ki ka sòti kòm teritwa souveren ki te deja ki te fè pati lòt antite endepandan politik. Pou egzanp, sa yo anpil repiblik ansyen nan Sovyetik la. Anvan yo te tonbe nan Inyon Sovyetik, sèlman kèk nan yo te gen yon eksperyans istorik nan endepandan endepandan. ka edikasyon Eta ki gen rapò ak pwosesis yo entegrasyon ant nasyon, karakterize pa yon kilti ki komen yo, lang, ideoloji. Kidonk, yon gwo kantite modèn Ewopeyen yo te fòme. Pou egzanp, sa a se Almay ak Itali - pou yon tan long te gen inite politik endepandan sou teritwa a nan peyi sa yo. Nan yon sèten mezi, eksperyans Ozetazini se inik. Gen kèk chèchè karakterize yo kòm yon egzanp nan yon eta ini pa pa vèti nan lyen kiltirèl ak nasyonal, men sou baz ide demokratik, libète ak konstitisyonalism, trè pwogresif pou tan an lè Ameriken deside vin endepandan de Angletè nan fen 18tyèm syèk la.

Russian Federation

Kouman Pou detèmine ki kalite eta a nan Larisi? Pwobableman, premye nan tout li nesesè deside ki sa peryòd istorik pran an konsiderasyon. Reyalite a se ke eta nou an se pi plis pase yon mil ane fin vye granmoun. Si nou gen rapò ak Larisi ak kalite eta modèn, lè sa a, pwograme soti nan konsèp nan Marx ak Engels, nou pwobableman apatni a fòmasyon kapitalis la. Kòm nou konnen, li pa t 'travay ak konstriksyon nan bilding lan kominis. Kòm nou te note pi wo a, feyodalis tou te pran plas nan istwa Ris. Selon yon lòt apwòch, Larisi ka rele yon eta ki fè pati sivilizasyon Ris Otodòks la.

Kòm kritè ki reflete faktè fòmasyon nan peyi a kòm yon asosyasyon souveren politik, lè sa a, yo bay eksperyans nan syèk-fin vye granmoun nan eta, nou gen plis chans yo dwe jistis atribiye nan peyi ki te parèt kòm yon rezilta nan pwosesis entegrasyon - nan nivo a nan kilti, lang, ak relijyon.

Istwa a nan eta Ris la se yon asosyasyon nan Slavic, Finno-Ugric, Turkic ak lòt pèp, faktè kle a ki, dapre chèchè anpil, te estati Imperial nan Larisi. Nan peryòd ki enpòtan istorik la, sistèm feyodal la, pita ranplase pa kapitalis, te baze sou teyori a nan Marx ak Engels nan peyi nou an.

Larisi se eta a nan fòmasyon plizyè?

Apre revolisyon an nan 1917, faktè a Imperial sispann jwe wòl li, apre sa plizyè endepandan souveren inite politik yo te fòme sou yon baz nasyonal nan teritwa a nan peyi a kote pa te janm gen nenpòt ki federal ak lòt kalite antite souveren, ak eksepsyon nan Polòy ak Fenlann ki gen yon otonomi jistis gwo. Sepandan, dapre kèk chèchè, nouvo peyi yo endepandan, ak eksepsyon nan jis Polòy ak Fenlann, yo te byen lwen soti nan yo te pozisyon ki pi optimal sosyal ak ekonomik yo nan lòd yo devlope poukont yo. Kòm yon rezilta, Moskou pli vit jere yo konsolide yo nan fondasyon an nan Sovyetik la ak yon nouvo ideoloji - kominis. Fòmasyon eta ki koresponn ki te leve nan peyi nou an, pran an kont konsèy yo ajoute soti nan ansèyman yo nan Lenin, Stalin ak lòt lidè Inyon Sovyetik yo, te sou tout pre ase pre modèl la teyorik nan Marx ak Engels.

Lè, nan ane Perestroika, faktè kominis inifye a te sispann jwe wòl li, espas politik Anpi Ris an te vin menm jan ak nou konnen li jodi a. Menm jan apre revolisyon an nan 1917, yo te peyi a divize an plizyè eta souveren. Asosyasyon yo, tankou nan 1922, pa t 'rive. Poukisa? Gen anpil vèsyon sou sa. Dapre youn nan yo, nan kòmansman 20yèm syèk la nouvo peyi yo pa te gen okenn resous ekonomik yo bati endepandan sistèm ekonomik ak politik. Apre Perestroika, nan vire li yo, majorite a te gen yon eritaj pwisan Sovyetik enfrastriktirèl ak plis oswa mwens fonksyone enstitisyon jesyon. Paske nan mank de dezi a kontinye devlopman sou baz prensip kominis, eta yo nouvo aktyèlman retounen nan kapitalis ak konstriksyon kontinye nan fondasyon an nan fòmasyon sa a.