Logo - yon filozofi sa? Konsèp de "logo"

Aksepte reyalite se ke filozofi soti nan ansyen Grès nan BC la syèk VI. e.

Se yon tèm nan ki konpoze de mo sa yo grèk tankou "phileo" (renmen) ak "Sophia" (bon konprann). Se konsa, yon literal tradiksyon - "renmen nan bon konprann". ka Filozofi kapab entèprete kòm doktrin nan nan mond lan, nan lwa jeneral yo ak prensip pou yo te, konesans. Li se yon kalite devlopman espirityèl ak rasyonalist nan reyalite. Nan filozofi, se yon wòl enpòtan jwe pa tèm "logo yo".

entèpretasyon nan konsèp la

Greek tèm "logo" te itilize a pou premye fwa filozòf la ak politisyen Heraclitus. Li te itilize li nan ansèyman li kòm youn nan konsèp prensipal yo. tèm "logo yo" nan filozofi a nan antikite te vin pita trè popilè ak vin yon anpil nan varyasyon nan entèpretasyon.

Pi souvan li se trete kòm yon "Lide" oswa "sans" (konsèp la). Epitou komen tradiksyon nan "Pawòl" (sans, li te gen yon valè, enfòmasyon sou objè a oswa fenomèn). Nan yon lòt fason sa a, logo la - li se filozofi a nan yon mo ki pote yon lide inséparabl.

Nan yon kontèks diferan konsèp sa a te gen valè diferan.

anbigwite a nan konsèp nan "logo"

entèpretasyon anpil nan tèm nan anba revizyon, yo jwenn sitou nan Heraclitus, an patikilye:

1. Logos nan filozofi - li se yon lwa inivèsèl ke tout moun nan mond lan se sijè a ( "vseupravlyayuschy Logos").
2. Li aji ekspresyon de sètitid ak konsistans, menm jan tou etabli yon kalite limit nan ki chanjman sa yo koule ak transfòmasyon. Logos nan filozofi - li (yon ti tan) Lwa, fè mond lan yon Harmony, lòd ak proportion. Sa se, tout chanjman rive ladan l '(bay rastsenivaniya konsèp sa a kòm yon mezi).
3. Tèm sa a eksprime idantite moun ki te konsèp yo opoze tankou byen ak mal, lajounen kou lannwit, frèt ak chalè, fòme nan yo yon antite sèl, "yon nonb antye relatif ak noninteger, convergent ak divergent, akò ak dezakò, nan tout - yon sèl, yon sèl - tout" . (Filozofi nan Heraclitus - "doktrin a nan Logos la")
4. Décrit konsèp la pa itilize nan relasyon ak yon atik endividyèl elèv yo. Logo nan filozofi a nan Heraclitus - deziyasyon an nan ankèt la.

Li te eksprime yo vizyon li nan inite, amoni ak entegrite nan mond lan. Heraclitus idantifye konsèp nan "logo" ak Cosmos yo. eleman Sensual te pwodwi sòti nan espas ki la dife, ak mantal - Logos, akòz lefèt ke bagay ki pi enpòtan, ki se fiks nan lavi sa a ki monn lan, epi li se reflete nan pèsepsyon a nan espas, òganizasyon an sèvi ak lòd mondyal la, ki transfòme bagay apa ki egziste deja ansanm.

Se konsa, fè rezime tout bagay ki enplike nan "doktrin nan Logos la" nan Heraclitus, nou ka di ke konsèp sa a se lwa a ki bay substansyalite a nan lemonn, konsistans ak kapasite nan evolye.

siyifikasyon an nan tèm nan anba revizyon,

Logos nan filozofi - li se kòm obligatwa konsèp, kòm lwa yo nan politik, eksprime inivèsalite a ak ankèt nan tèt ou a. Li konsiste de yon kontni fondamantal-ontolojik ki reprezante sans nan lòd la mond, ak li se posib yo konprann sèlman pa mantal, epi yo pa sansoryèl pèsepsyon.

Mouvman nan mit logo - se k ap soti nan yon plusieurs nan objè ak sijè, ki soti nan distenksyon an mou nan imen "I" epi yo pa "I" nan yon konpreyansyon klè nan sa a konfwontasyon, osi byen ke diferans ki genyen ant objè a ak imaj la. Sa se, mouvman an nan atitid nan Kontanplasyon.

Soti nan mit logo

Gen yon varyete de konsèp nan tranzisyon soti nan pespektiv nan mond demode nan yon fondamantalman nouvo fason. Men tou, kòm yon fondamantal yo bagay sa yo:

teyori Mythogenic

Sans la nan konsèp sa a - akizasyon an ki filozofi a nan antikite se yon konsekans mitoloji grèk, moun k'ap viv koulye, dezyèm lan, pale de sa yo rele rèv la vle rasyonalist.

mit a isit la se yon wè jan alegorism la dèyè ki reyèl reyalite yo istorik, evènman reyèl, men anpil defòme ak entèrprete. metafò a te nan jeneralizasyon yon fonksyon pa ki moun ki nan karakteristik sèten vle di konsèp abstrè. Apre yon tan li te pran mete sou fòm rasyonèl mit (Kalifikatif tradui sistèm lan ki deja egziste ak alegori sou kategori yo ak konsèp nan lang lan).

Se konsa, nou ka di ke filozofi - li se adapte yo mitoloji a epòk koresponn lan.

Youn nan opsyon yo konsidere kòm konsèp defansè yon teyori senbolik ki entèprete mit an kòm yon bon sans ak yon imaj sensual, te apiye nan tradisyon ak seremoni.

Gnoseogennaya teyori

Nan premye gade, ou ta ka panse ke li se yon ekilibwe nan yon sèl la diskite pi wo a. Nan sans konsèp sa a nannan deklarasyon ki filozofi pa fè sa an komen ak mitoloji a, paske li gen yon sous diferan. opinyon Filozofik nan mond lan te fòme sou baz la nan konesans syantifik ak teyorik ak jeneralizasyon evènman vrè. Filozofik panse te evolye nan konesans, se fondamantalman te opoze opinyon kokenn ak kwayans. Se poutèt sa, li te konkli ke mitoloji pa kapab yon istwa anvan nan filozofi (Mwen se "Istwa a la nan Filozofi").

Gnoseogenno-Mythogenic teyori

Kòm deja evidan nan tit la, konsèp sa a kwaze de premye teyori yo radikal. Li reklamasyon ke nan mit gen eleman nan sans komen, anpil ane eksperyans nan, ak deyò gen eleman nan diferan zòn nan syans (medikaman, matematik, elatriye), Prete soti kote solèy leve a.

Sotsioantropomorfnaya (istorik ak sikolojik) teyori

reprezantan li yo - franse antwopològ, istoryen ak chèchè Jean-Pierre Vernan ( "Orijin nan nan panse grèk"). Li te eksplike pwosesis la pou yo te soti nan pwen an de vi nan rationalité pa previzyon yo sou yon sitiyasyon chak jou ki fèt, ki se te pote transfòmasyon attitude: tout fenomèn Cosmic te kòmanse yo dwe konprann nan evènman yo woutin, pa aksyon bondye payen.

Kidonk, se baz la nan chak konsèp ki baze sou de konsèp - mit nan ak logo. Filozofi, si m 'ka di nou fè sa, li te evolye nan premye moun ki dezyèm manda a. Kòm te vin klè, gen pwen anpil de vi ki gen rapò ak tranzisyon sa a.

doktrin nan Logos yo nan Heraclitus

Modèl sa a se pa sèlman ansyen materyalism grèk nan peryòd la byen bonè, men tou, ansyen dyalektik Greek.

Dapre Heraclitus, Logos a se ki sa ki spesifik nan tout bagay ak tout moun bò kote l ', menm jan tou ki pa ki tout bagay yo ki reji pa tout. Aparamman, sa a se youn nan premye a anpil nan Libellés li yo, ki kote lide a nan prensip premye mare ak diman rive lide a nan lwa manm gouvène tout bagay.

Li genyen ladan li posibilite pou diferansyasyon nan filozofi ak fizik, osi byen ke izolasyon la nan aktivite ak concerne nan etid la ak deskripsyon nan lanati. Natirèlman, nan yon moman nan Heraclitus li pran tout eleman twa kòm youn, ini pa lide prensip yo an premye.

Filozofik eksperyans nan ane ki sot pase pwouve ke li enposib idantifye ak nenpòt bagay yon sèl, ak nenpòt ki nan eleman yo materyèl ki egziste deja. Men, pita li te jwenn ke prensip nan premye pa kapab Koehle ak pwoblèm nan nan tout, kòm nòmalman tout filozòf ki vin apre ap mande tèt sou posibilite pou inifikasyon nan nati imen ak mond lan an jeneral, ak plis ankò patikilyèman nosyon de - lide ansanm ak tout kò nan yon ras reprezantan moun. Nan moman sa a oblije jwenn yon prensip konbine nenpòt ki kò (ki gen ladan moun) ak kontni enteryè - kè. Se konsa, demand la difisil pou lapè imen ak sendika inivèsèl te vin jwenn tou de nan filozofi ak kilti kòm yon antye se esplike trè klè, ki fè yo piti piti ke yo te tounen nan yon pwoblèm mondyal.

Heraclitus te enterese sitou moun panse, emosyon ak pasyon. Ponpye (envizib ak dinamik) kòm eleman yo an premye yo dwe akseptab nan gade nan ansèyman yo nan filozòf sa a ke li te te asosye ak kè imen an. Kidonk, Heraclitus dekri nati a anime. Dapre teyori l 'yo, se kò imen an reprezante douch afeksyon, refleksyon, soufrans ak m. P.

Viewed tèm grèk nan fondasyon an nan Krisyanis

Nan konsèp la Elenistik nan "logo" jwi atansyon a soti nan te panse a relijye nan Mediterane a, ki t'ap chache ini grèk ak senkretik tradisyon yo lès la.

Yon rezilta siyifikatif nan eksperyans sa yo - doktrin nan reprezantan an eksepsyonèl nan jwif elenism Philo nan .

Li te kwè ke logo la nan filozofi - li se yon plan entèn ak lide Bondye nan relasyon nan mond lan. Anplis de sa, li se toujou pèrsu pa Philo kòm yon entèmedyè ant "premye Bondye a" - kreyatè a nan tout bagay sa yo ak "twazyèm Bondye nou an," - ". Sèl Pitit Gason Literal Bondye a" nati a (kreyasyon Seyè a), ki se refere yo kòm "bondye nan dezyèm", "granprèt",

Sa a doktrin nan Philo lajman enfliyanse teyoloji kretyen: se reflete nan ansèyman yo nan Levanjil Jan an sou Logos la ( "Nan kòmansman Pawòl la te la, se sa Pawòl la te avèk Bondye, se sa Pawòl la te Bondye" (1: 1)), osi byen ke nan Apocalypse a ( 19:13) nan non an nan "Pawòl Bondye a" refere a Jezi.

Nan contrast nan konsèp sa a nan kad filozofi Elenistik (degajman nan absoli a ak fòm nan konvèti a rete l 'nan rèy yo pi ba), nan filozofi kretyen eksprime nan Levanjil la, moun nan dezyèm nan (Iisus Hristos) logo a Trinité vle di, premyèman, yon rete imedya de moun ki Seyè a nan mond lan, ak nan dezyèm la se senkretik inite ak lanati imen an ( "Pawòl la te vin kò", JN., (1:14)).

German transandantalism ak concerne nan konsèp la anba konsiderasyon

Nan filozofi a nan tan modèn enterè nan pwoblèm yo ki nan logo te ranplase pa pwoblèm nan lojik. Sepandan, nan kad transandantalism Alman, ki se karakterize pa enterè, konkre ak istorisite nan Lespri Bondye a, diferans lojik entèraksyon nan absoli a ak pèsonèl, li te jwenn li retounen nan filozofi a Logo deja konsidere kòm. An patikilye, Kant te gen yon tèks kristolojik entèprete Logos Ioanna an tèm de konpatibilite li yo ak prensip yo ki deja egziste nan rezon ki fè ak relasyon an ak pwoblèm nan nan limitation nan relijyon ak rezon ki fè pratik.

German filozòf Fichte, sou men nan yon sèl, mete aksan sou konsistans nan ansèyman l 'soti nan Levanjil Jan an, nan lòt la - li opoze Krisyanis ( "p'ap janm fini an" Logos relijyon epi ak konesans nan) Krisyanis Pòl, lajman "defòme" Revelasyon an.

Pou filozofi Hegel a nan logo a - yon konsèp (youn nan eleman prensipal yo nan lojik li yo). Akòz lefèt ke li se nan sistèm lan nan filozòf Alman an defansè yon kalite maksimòm divilgasyon kòm Ide absoli nan epi pou tèt li, ou pito lide yo ki bat divize an nan fòm objektif ak subjectif ak reyalize libète. Se konsa, yo ka devlopman pi lwen pa espesifik natirèl li yo nan lòt ke yo te Lespri Bondye a absoli dwe konsidere kòm yon istwa logo sverhempiricheskoy.

Décrit konsèp la nan kad filozofi relijye Ris

tèm "logo yo" nan fòm lan nan diksyonè ki deja egziste li yo parèt nan syèk yo XIX-XX. inivèsalite la nan tèm nan kouche filozòf la Ris V. S. Solovev, ki soti nan pwen an de vi nan non an distenge pou l ', "Alexandria" kontèks la nan ansèyman an Levanjil ( "Filozofik Prensip entegral Konesans" ak "Lekti sou Bondye-kouraz").

Nan tout kalite entèpretasyon nan konsèp nan "logo" se souvan Woboram filozòf pi popilè nan "linite la" (Bulgakov, Karsavin, Florensky, Frank).

Ris filozòf V. F. Ewòp di pouse neoslavyanofilskuyu ideoloji logizma prezante nan entwodiksyon an nan liv la "lit la pou Logos a" ( "logo se eslogan nan"), ki se te opoze ak logo Hellenic-kretyen nan rationalité oksidantal yo.

Konsidere nosyon a nan filozofi a syèk XX

se Tèm logo peye anpil atansyon sou pati nan filozòf relijye netomistskoy tradisyon (konsèp nan Karl Rahner, kote yon moun - "koute a nan Pawòl la"), e reprezantan ki nan Pwotestan an "dyalèktik teyoloji" (Karl Barth).

Li se yon pèspektiv esansyèl nan konsèp la, espesyalman ak concerne nan eritaj la Hellenic èrmenetik ( "verite ak Metòd" Garamera).

filozòf Alman an Martin Heidegger repete nan dènye travay li, retounen pou eseye re-entèprete siyifikasyon an nan bliye logo yo ansyen Grèk - "kolekte-louvri" fòs.

Nan fondasyon an nan pòs-strukturalism, se tèm sa a ki asosye ak mitoloji a rasyonalist nan Wès la. Se konsa, pou metòd la nan konstriksyon objektif prensipal Derrida a se nan "netralize" nan logocentrism, metafizik synonyme.

Modèn filozofi ki gen rapò ak konsèp sa a

Anpil filozòf ak New a ak tan an Destriktè pi nouvo an, tankou AA Ivakin, Heidegger a ak lòt moun konsidere tèm "logo yo" kòm yon pwofondman sans ak milti-valè. Li se trete kòm yon "mo", "panse" ( "mo, lapawòl, si yo sensè, sans la se menm" te panse a ", men lage nan deyò a, nan libète"). Epitou souvan yo itilize yon tradiksyon nan tèm nan kòm "siyifikasyon an" (yon baz prensip, konsèp la nan rezon ki fè) bagay sa yo oswa evènman yo.

Gen kèk Ris envazyon ideyalis filozòf logo itilize kòm deziyasyon an nan yon sèl konesans òganik ki se spesifik nan balans lan nan kè ak tèt ou, nan prezans nan entwisyon ak analiz (PA Florensky, V. F. Ewòp di).