Nati a doub nan kè yon nonm, oswa moun yo lonje sou papòt ki genyen ant de mond

Pwobableman, pa gen yon bezwen yo dwe konvenki ke gen moun ki - gen byolojik. Kèlkeswa ka di sou sa a legliz la, pwoksimite a nan estrikti a anatomik, sapiens fizyoloji Homo pan yo gwo se evidan. Nati a byolojik nan kè yon nonm se byen klè eritye pa nou soti nan Peyi Wa ki bèt. Tout moun ki gen sistèm nève a ak sikilasyon, gen yon seri sèten nan ògàn entèn yo, ki se tou prezan nan kò yo nan pa sèlman pan yo, men tou nan lòt mamifè e menm zwazo. Nan yon sèten mezi, sa a sòti nan bèt yo entèdi detèmine. jèn paran transmèt yo ban nou wotè, koulè po, cheve ak je, e menm yon maladi éréditèr.

Men, nan tout kouran yo filozofik nan sèlman nati beavyorism pote moun sèlman nan nati yo, ki rive soti nan nati byolojik. Moun yo tou bèt sosyal. Konsèp la filozofik nan "moun" gen ladan kò a (kò) ak moun nan (moun, sijè). Men, si sèten pwosesis chimik rive nan fonksyon vital kò a - asimilasyon nan glikoz, anrichisman oksijèn, seleksyon nan salop, dyoksid kabòn ak sou sa, yo trè diferan, pi plis konplèks pwosesis nan nivo a moun nan. Nati a sosyal nan lavi moun nan òganis lan se pa sa sèlman. Siyifikasyon an nan lavi, kote moun nan nan sosyete a konsène ak moun kòm anpil jan kesyon yo saturation ak prodiksyon.

Si pwopriyete yo byolojik nan òganis lan yo eritye, akeri moun sosyal yo tèt yo. Sa a se pa plas la nan deba sa ki faktè yo patisipe nan kreyasyon an ki montre idantite ou - kiltirèl san konesans, fòmasyon oswa estrès eksperyans nan anfans - se enpòtan: tout faktè sa yo, se pa nan mond lan materyèl, men nan yon plan konplètman diferan. Kidonk, nati imen se doubleman: kò li, li fè pati nan mond lan materyèl, ak kè a ak lespri - nan yon lòt, nan yon lòt. Ak osi lwen ke sosyo-byolojik oswa biosocial te dirije nan direksyon yon lòt? Nou ka di ke nati a byolojik nan moun - li se yon avantou pou egzistans yo nan mond sa a, men sans nan ras imen an - nan relasyon sosyal l 'yo.

Yon timoun ki fèt, se pa okouran de tèt li kòm yon moun. Li se ki te dirije pa ensten: dezi a yo dwe cho, sèk ak dwe byen manje. Apre sa, li kòmanse aprann sous la nan chalè a ak sasyete - manman an. Men, li konnen pwouve, ak lòt manifestasyon nan mond sa a: frèt, grangou, danje. Soti nan pwoblèm sa yo ankò sove manman an ak papa. Fason pou Kominike avèk paran ou, angaje ak yo nan sa yo relasyon senp sosyal timoun nan gen "umanize". faktè sosyokulturèl kòmanse domine. Timoun nan te ti kras yo dwe manje ak cho, li enpòtan yo santi yo renmen. Se konsa, nati a nan kè yon nonm, kòmanse nan biyoloji, jon nan jaden an nan espirityalite, ki kote wòl nan kle jwe pa konsèp sa yo mèb tankou lanmou, tandrès, responsablite.

Ap grandi, timoun nan reyalize mamb li yo kòm yon bèt byolojik nan mond sa a. Men, nanm a nan kè yon nonm se toujou konsantre sou Infinity, letènite. Nou ka di ke nati a nan moun - yon kwa lou nan izolman soti nan lanati. Pouse domèn nan materyèl nan pwòp tèt ou imen an, ak pèsonalite sou ane yo (ak maladi) santi l etranje nan mond sa a, abandone nan "Fon an nan lapenn." Si nanm nan asosye tèt li ak konpayi asirans li yo - kò a, trajedi a pa ka evite: lonbraj la nan lanmò pral ante yon moun ak pwazon egzistans li.

Petèt nou ta dwe panse: ki jan yo gen kapasite sa a renmen, yo dwe rekonesan, rezon sa a genyen sans nan ayestetik nan bote, valè moral? Apre yo tout, nou pa gen anyen nan materyèl la ak inanime lanati. Kanpe soti nan mond lan nan èt byolojik ki senp nan evolisyon, Homo sapiens nan kèk mezi sispann yo dwe jis yon ke yo te byolojik - li te kòmanse pour fer fas avek mond lan materyèl, remodelage li "pou tèt yo." Se pa etonan ègzistansyalist yo gen remake ke nou santi nou se pa nan kay ak nan ekzil, ak goumen pou dwa a gen kay sa a. Nou ka di ke nati imen - se mond lan materyèl, mond lan espirityèl. "Tout sa mwen pa pral mouri - Horace te ekri - yon pati ki pi bon nan destriksyon chape mwen an."