Noumenon - li se yon konsèp filozofik. Fenomèn ak noumenon

Noumenon - konsèp nan filozofi, indican yon kalite sans nan fenomèn nan, ki se pa aparan. men li (si nan tout) nan etid la ak rechèch gwo twou san fon. Tipikman, nan filozofi a nan konsèp sa a opoze yon tèm tankou yon fenomèn. Konsèp sa a se yon bagay ki bay manti sou sifas la. Lè nou gade nan nenpòt objè ki gen oswa fenomèn, yo afekte nou, sans nou an. Trè souvan, sa a efè nou pran pou reyalite. Fenomèn ak noumenon - tèm ki yo souvan konfonn, e menm pran yonn pou lòt la. Ann eseye sa a redaksyon kout a konprann ki sa se nati a kache epi si li se disponib nan nou nan tout, dapre filozòf yo.

sa vle di

Si nou tounen vin jwenn orijinal la grèk, nou wè ke noumenon la - yon mo ki vle di "tèt li." filozòf Ansyen souvan endike tèm sa a se pa sèlman metòd rasyonèl konprann sa a verite a, men tou, efè, aksyon sa yo ak bagay sa yo, kèlkeswa santiman nou. Men, konsèp sa a gen yon lòt lyen ak lide la. Si fenomèn a - li se yon sijè ke nou ka wè nan sans yo, nan ka a ak sans nan pwoblèm nan se pi plis konplike. Apre yo tout, nou ap fè fas pa avèk yon objè nan yon reyalite ki ka manyen, wè oswa manyen. Li se ban nou sèlman nan imajinasyon lan, ak konprenè sèlman pa rezon ki fè.

istwa

Pou la pwemye fwa tèm sa a nou wè nan "dyalog" Platon an. Paske, gwo noumenon Greek filozòf - li konpreansibl fenomèn. Se konsa, li deziyen lide pi popilè l 'yo. Sa a transandantal konsèp, patikilyèman tankou verite a, bonte, bote. Anplis, pou Platon mond lan nan lide se reyalite a reyèl. Yon mond nan fenomèn, bagay sa yo ke nou wè santiman - li nan jis yon aparans.

Sa a di Platon nan dyalòg la "Parmenides", kote li eta ke li se mond lan nan noumena se vre egzistans, ki se dépourvu nan linivè objektif. antite sa yo oswa ide, anplis, yo se egzanp de bagay sa yo yo "otantisite." Li te menm rele yo arketip. Yon fenomèn - trè imaj defòme nan lide. Platon sèvi ak yon ekspresyon tankou "lonbraj sou miray la."

Mwayennaj

Noumenon - yon tèm ki se lajman ki itilize pa sèlman nan tan lontan. Sa a tradisyon kontinye nan Mwayennaj yo Ewopeyen an. Premye a tout li te trè popilè noumena pèsepsyon ansanm tankou nenpòt ki lòt, mond konpreansibl, ki se sèlman aksesib a rezon.

Skolastik souvan opere pa tèm sa a yo dekri sa ki te fè ak Bondye. Se pa sèlman Theology Otodòks la, men tou, disidan relijye itilize konsèp nan "noumenon". Pou egzanp, teolojyen yo nan mouvman an medyeval erezi ki entelektyèl modèn yo te rele katarism, te mete konfyans ke mond vizib nou an pa gen okenn egzistans vre, paske li pa te kreye pa Bondye. Tout sa ki gen, se sijè a pouri anba tè ak lanmò. Men, mond lan nan noumena - fenomèn sa a se tout bon kreye pa Bondye. Yo se enperisabl ak chanje, epi yo linivè a vre.

Noumenon nan filozofi Kant a

Nan contrast nan tradisyon an medyeval, pi popilè Alman filozòf klasik a te bay tèm nan yon siyifikasyon konplètman diferan. Pou l ', noumenon a pa gen okenn koneksyon avèk reyalite. Sa a se yon objè trè konpreansibl ki deja egziste sèlman gras a konklizyon ki lojik nou an. Li te menm rele l 'yon "bagay-an-tèt li."

Kant eksplike konpreyansyon li nan noumena jan sa a. Bagay sa yo ak objè ke nou kontanple epi yo santi, nan kou, ale pi lwen nou. Men, sans yo se enkoni rive sou nou. Tout fòm ak kalite ke nou wè nan yo - oswa olye yo, yo yo kredite - tankou longè a, chalè a oswa ki frèt la, oswa koulè a nan plas la, yo kalite plis subjectif nan fason nou nan panse ak metòd pou koyisyon. Ak ki jan li sanble nan reyalite, nou pa konnen. Eksperyans nou di nou ke yon bagay egziste e sa li ye. Men, sa ki se sans li yo, nou pa ka konprann. distenksyon an nan fenomèn ak noumena se, selon filozòf la, yon kalite delimiter liy, ki endike yo ban nou enpèfeksyon yo nan tèt ou nou an.

Noumenon ak yon lide priori

Eske gen yon bagay ki pèmèt nou nan nenpòt fason yo rezoud kont sa a? Nan "prolegomèn" Kant ekri ke nan adisyon nan "bagay sa yo nan tèt yo" gen yon lòt di ki kalite lide konpreansibl. Sa a noumenon nan filozofi - sa a se egzistans lan nan ki pa ka pwouve, li se fasil yo konnen. Soti nan pwen an de vi nan Kant, sa a ka ede yon rezon ki fè priori, ki pa baze sou eksperyans. Li ogmante lide a nan immortalité an nanm lan, entegrite nan mond, libète a ak Bondye. Men, yo pa ka baz la nan syans. Malgre ke yo ka itilize trè pwodiktif.

Pou egzanp, avèk èd yo, nou sentèz konesans nou yo ak klasifye divèsite li yo. Sepandan, nan travay sa a, kòm "kritik la nan Rezon ki fè pratik," Kant diskite ke noumena kapab reyalize pa pa konesans ak lafwa. Kidonk li nan yon sèten mezi retounen nan entèpretasyon tradisyonèl yo, jis sou yon nivo diferan. Se konsa filozòf la sijere ke noumena gen pwòp, ipotetik reyalite yo. Sa a se domèn nan libète, te opoze ak lanati, istwa, ak agiman moral pou egzistans Bondye a.